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广州南站客🤐流持续高位运行 警方密织🍢安全防线

黄哲敏(重庆大学美视电✊影学院影🙌视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上🦋海美术电影制片厂出品的动🌝画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🏴迅速走红。作🗄为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🏭马打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累🎴计票房突破5.74亿元，成为我国✈影史票房最高的🔹国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍💐以强劲的势头于市场与评论🆗界持续发酵，不仅稳居同档期票💟房前列，还在社交🆖媒体与评♒论市场引发了持续的长尾效应🐊。这部影片🏵在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🆙格的同时，进一步拓展了故事🐳的世界观层📓次与叙事纵深，书写出一则🏰兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故😮事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐🚊僧师徒四人西天取经🙇路过浪浪山，各方势力皆觊觎🌗唐僧肉，其中便包括了主角小🎻猪妖一直想进😠入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着🏖能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精🏈惹怒了上层，不得已只🎞能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做🈵出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🚹僧师徒四人一步取得真经。他🛶们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了😢一支西行团队，影片故事🥋由此展开。　　影片监制及艺术🎑总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🔟构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作⛲也非续集，而是一个拥有🌓独立设定的、与短🕘篇平行的作品。不过，两部作🎏品所呈现出的基本气🏺质是相近的，只消微微置换，我们立📓马可以获得一🎺则充满讽刺意味的当代寓言：不论🐺底层小妖们如何努力工作，似🦋乎永远无法打破固着的📟阶级壁垒，这一壁垒不仅径🙄直指向了“浪浪山”的复杂👃权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🖲乎并不因个体🍻努力得以转变，而是👘更加依靠某种天生/既有地位所赋予🏊的、被普😶遍承认的合法性证明。正如导演於水🦐在访谈中亲承：“在创作时我没🥩有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉🎨得这就是当代职场人🚟的生活，我才意识到大家🐵确实在这方🔮面共情了。当代人在职🌕场中遇到的🚤困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中🔷可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当😦前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与🥃其在既有话语中反复验证，一个更🗨有意思的问题是——近年来，这一🐦指涉底层劳动者处境的🍄流行标签，如🦌何从网络亚文化演变为🤲评论市场的高频词汇？又为何在当👱下的电📕影舆论场中能够迅速引发跨年🔦龄、跨阶〰层的情感共振？这种转变不仅🏌体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些💰年电影市场对“打工人”经验🏠的持续演绎中得到印证。这些作品在类型与⛸风格上或许各异，却在角色设🛹定与情🦐感内核上呈现出惊人的相似👪性：个体被困🥠于庞大的制度与规则🎽之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任📛务，试图寻找微小的💅能动性🚋与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于😭粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🌄工作的人”。最🙎初主要指从内地🏽农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业💥工作的农民工群体。改革开放后，这💋一边缘职业称谓迅速北上，从而🌩进入普通话语境中。上世纪90年代后，城🌿市制造业崛起，农村人口大幅向城🍠市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称📏谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地🌺域迁徙➿色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现了🕑以进城📭务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🔎语境下大众文🏗艺的🐯崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🥣和就业形态多样化，“打工”的含义逐🥄渐泛化。“打工者”不再局限于农民🗺工职业群体，青年群体、普通上班族也🍠开始用“打工”指代自己😣的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🛏奈之语，强调其工作中面临的📸艰辛、压力、困惑以及对制度🏕的不满与讽刺。而早期中文互联🍇网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲文化的💓传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题🎲为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近➿病毒式地占🤭领了中文互联网的热词版面，随后被主流媒♓体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🍼涉外来务工🤜群体的语义，扩张为覆盖👗办公室白领、普通工人、青年学生在内的更🥛广泛的劳动者群🛄体，形🎅成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典👇型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演🔒群体的创作中，将城市工人群体作为💛主角，讲述“打工者”生活的影片并🏻不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🏦焦于北漂打工人群，展现了一个大众生⬆活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列⏩新闻事件为背景，再度讲述了🧡一名底层青年打工🤙仔小辉在流♉水线生产、家庭、爱🏤情三者间游移并最终走🧟向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济⚪向市场经济转型中传🔃统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🤢务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🚪内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🧛市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背♍后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与🗻其所处的时代👨语境密切相关。从计划经🏝济向市场经济🚉的制度更替，到🌹城镇化与人口流动的加速，再到互联网经济崛🦉起带来的劳动形态⛎变革，不仅是🔮个人命运的写照，更是📕特定历史阶段社会结构🐈转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🐯逐渐与官方话语合流，成为🍮了某种时代精神塑造的反映，典型如文🌋牧野执导，讲述城⛳市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述🚧年轻人在当代网络文化🐤下返乡创业的农村题材影📔片《一点就到家》。与此前🛣偏向揭示现实困境、呈现结构性压🚜迫的影像不同，这一时期的作品更多地🚼承载了励志叙事与🥐时代正能量的导向，强💅调个体通过奋斗、创新与团队协作🏟实现阶层跃🍞升的可能性。这🚜种转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🥪中构建了一种更为温和📔、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🦁与大众情感🧖之间架起了一座桥梁。也正是在这🎸一时期，电影😽市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关😏的影片。这类影片一般🔍沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度📊洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🥑没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经开始关注🔙、挖掘当下社🎨会热点，并对“打工人”这类文化标签进🔛行辛辣而大胆的平铺🗨直叙。细究其故事构架，大抵可🍀分为以下三点：其一，制度化的♉阶层再现。通常😦以一个层级分明、路径封闭🔠的组织结构空间为故事的发生基础，揭示社会资🚌源在制度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞😰性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张🎹权力机关运行的🎳非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以🏳底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构➗性压迫🏉下的策略性抵抗与⏲意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是🍇一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🐈妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🌳锅具，却因无意间磨去🕧锅上的刻🤛字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已🕐被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不🤶具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片🦆《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使👁命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年🦍代，个体反🤖抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一🧚次阴差阳错的选调竟引发了一⏹连串的职场闹剧，吊🥇诡地揭示了一套荒谬的企业层🌺级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🚊场生态的讨论，讲述了一🌲出草台班子⏱式的创业闹剧。这些影片🏩虽在题材与叙事策🏤略上各有差异，但无一例🥥外地借用了“打工人”这一符号，将其转📭化为类型叙事的核心意象。这些🐙形象始终承载着对打工人劳🗡动处境的凝视与感知，集中呈现了🔋在特定制度语境📨下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向😤于将影片中🔮主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🍙我调侃与批判之意，如今年的现象🐼级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心💳中的成见是一座大山，任你怎么努力都🏀休想搬动”背后，实际🥊上反映的是大众对于三界封神😄榜等级秩序的控诉。个中典📕型则是影片中的主🛒要角色申公豹，尽管他凭借着自身努力考🎪入玉虚宫，但其出身始🏞终不被主流认可，终🍦日勤勤恳恳却永远无法触及💞十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙🏴的选拔机制暗🎫含着残酷的出身论，“元始天尊座下清🥣一色的人族修士，即🌎使太乙真人终日醉饮误事仍能💃获得重要法器，而勤勉修炼的🛰申公豹只因妖🤷族身份就被排除在核🐽心圈层之外。这种结构性歧视恰似🕸某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或🚖是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🛳工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🏬中为重塑肉身，历经考验的情节💃也被众多👞网友喻为某种“职场人的📔打怪升级指南”，甚🐔至有论者以哪吒情节🕷与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🍂我不由天’的信念逆🦌势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🐻源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联❄的合法性几🐈何仍需推敲，但可以确😿定的是，这种关于“打工人”处境🥩的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🙃语机制与产业策🚿略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它🚿们既借助了网络语境中“打工人”符号的⛱流行势能，也反过来通过影像🚐叙事不断🤳加固这一文化想象，使其成⛄为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众👜愈发倾向于将虚构情节与自身的🕌生活经验进行平行对照，更乐于在这种〽带有自嘲与批判色彩😻的虚构世界中⤵完成情绪释放与💚身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🌕影片相比，《浪浪山》显然要更🏺为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没🚮有名字的“nobody”，而我们能看到的🍀，正如片尾的那行字幕💥，只有“每一个勇敢出🛑发的自己”。这个“自己”与上林署🉑九品监事李善德、阐教⛽先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥📑离了所有社会身份，甚至于被📢完全排除🌽在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🀄尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年😒前就和如来认识，猪八戒和沙僧📖都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉♐子。如是种种，并非人们惯常🤣接触、可🖱获得物质财富，而是被社会成员🏃(尤其是某一场域内)承认并赋予价值👹的资源。布尔迪厄强调，象征🏎资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语⛵垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像💛是一种被授权的文化仪式。而🚳在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事🐤早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为传🎅统意义上的“文化偶像”，还是近🕶年来被愈发提🙏及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🤭取经”，而鲜有思考🦗为什么一个普通妖怪🖍不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经🍮故事，天然地挑战了这套象😩征资本的📂垄断逻辑。他们没有背景关系💫，没有神格，但依然义无🦄反顾踏上了取经之路，这🐳无疑是影片最动🍻人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口🕰碑，还是影🐗片在当下评论市场的火热，都汇聚🌽到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🎴栖居的精神世界：它交织着讽刺🐗与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🏘自我实现的🌱微光。　　将《浪浪山》的💶故事置回导演自身🔁的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机🃏专业🗓的於水决心改行学习动画，并以总分🐄第一的成绩考取了北京🌚电影💺学院动画学院的第一届🚡研究生。三年后，於水创作了其首⏳部作品《生活原来是这➰样的》(About Live)，这是一部以🔤动画为主，混合了🏭部分真实影像的动画短🎺片作品，讲述🖐了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给😓路边乞丐一枚硬币，最终引发了🥘超级大国之间的👾核战争，也阴差阳错引出了乞丐👜本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以📻窥见於水日🤓后的创作底色：通过夸张的因果⛅链条，把个体🔱最微小的举动置于庞大的社会与国🏄际体系中，揭示了个人在🏯权力结构中的脆弱💐与无力。一方面是对“小人物”命运🚘的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过💃自我介入、自嘲、媒介拼贴的🍞方式，对看似精密运转🎳的社会机器进行大胆🏊而尖锐的讽刺。　　2010年，於😉水创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初🐨期的一名纺织女工为主🕴角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新世纪🍟我国社会文化中的国际🆙观念与风俗变迁：在相隔半个世🥊纪后，国人再一🍌次将个人生命经验置于世界♎格局与地缘政治🏬的前台(北京奥运)，而个人在历史🏆舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时😎代的变迁愈发令人👐感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧🕧中国的纺织工业是中国近代工业中👃最成熟、最发达的产业，其所囊括🛸的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济⤴的运行中起👚到了重要的影响。而由于旧中🎪国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国📬女性又在整个新中国纺😙织行业建设中起到👦了重要的作用，不论是🥛上海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛🌰国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🐊与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选💸择，天🎲然承载了银幕上这一个体命运🏒的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上⏰缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了🐳於水影🔵片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🛷水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞📔生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🌲文字实验，其并不是依照💅时间顺序的平铺直叙🚋，而是从“否否”30岁的某一天开始💑：“11230天，晴，30岁。经常听到人🦖们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🍳中国各种不🍞良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻🖖说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个🏙最基本的原则，对好的🔼事物赞赏，对📤坏的事物批判。这是最最最低的🌺底线了吧？但现实中，国人有🖲很多投机者和🍖没有原则的人……所谓📫的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰🐹壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女😯孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🕛年儿童的暴力和犯😌罪问题与“我”对🛅年少时期一位同学的回忆。三🙏篇日记均围绕“否否”这个🏔书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述🥎。当然，不变的依🐟然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先🐲是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴⛸下直接喝，0.5mm的自🌛动笔芯一根一根吃”，甚至😄在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端😐，使🏯劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🏣上初中。再后来，听说他在一次⏲斗殴中被打死了”。[6]　　在相🐖当一段时间里，“否否”便以这🚟样一种冷酷而略带🤧戏谑的形象出现。也正是这样一个形象，催生了作者首🌑部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🎛画系列片中，愤怒是否否的😕关键词。因为对丑恶📑的愤怒，就是🥥我们的正能量。”系列🎈片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇⬅的中山路上缺了一个🐝井盖，恰逢领导视察，镇🚁长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上😴到处封路设卡，细究🤨得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规范⭕大声喧哗，等等，故事以🍯否否为视角，展现了一桩桩💺日常生活🏅中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基🎍本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流😋行爽文中无所不能🌄的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可🚒贵之处在于，作🍫者直面了社会生活中的切💯实问题，虽只能以动画的方🌫式固📱执而理想地解决，但🤮毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对⏰彼时的电影市👉场的观察直接有关。他本人🎛在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联网🏠动画行业，彼时正值🗼电视动画的寒冬，电视台对电视动画🥀的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系🕜列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🍟动画市场和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风😃险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不🍺断地给观众留下印象，培育观众基础。对于👄系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🕕基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🍤在网上找🔚悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个📌字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微😁博刚刚火起来不久，微⛴博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社🍃会不公激起大众愤怒，如果此时有一个👫虚拟人物能代💳言大家惩治坏人，一定会得到强烈的🤒共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🧑积累，也直接诞生了😹可能是於水评分最🗝高、最广为人知👧的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🍊本是一个蝙蝠侠😜式的“法外狂徒”，专门处理🐓各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像😒似是一个专门的内容🌥序列，毋宁🛢说是某种个人的日📺常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门💇旅游防坑指南”“七📹夕终极约会秘籍”“阅兵你看得💍够仔细吗”等放在如今也足🚳够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於🌤水已经开始有意以大量彼时中✔文互联网流行🌨的表情包、二创图〽片为主要内容，辅以少量的🧗文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🚬持对社会热点事件🧦进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人🍒出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🕰追问、一以贯之的“愤怒”，构🐗成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉💰产生了。十年前，於水的命运悄😇然与饺子、李阳等😄人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大📲国博弈与军🔁备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🌮地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🥚扫我国电影市场，成为中国🥗影史票房冠军，后者仍🧐然以天才的创意持续😳对影片形式进行探索，最终讲述了一群💿热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🍛远非是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类视♌觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是👻这些籍籍无名的个体，构成了当今社🙎会生活的切实面貌，正🎁如其本人所述：“妖怪们🈴常被我们忽视，没有具🔭体的生活和面目。我们平时看🥊到的妖怪都是为非作🐏歹的，但在这部🔖电影里他们也挣⛔扎在生存的困境中，碰到📘人类的时候都非常卑微……我希望大家🌁借小猪妖看到♿生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🐍语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🥌影评论与大众舆⚾论中持续扩张的🦇语境，其所呈现的职场🔰生态与制度荒诞为观众😹提供了强烈的🍶现实投射与市场共鸣⚾；另一方面，从导演个人🍔的创作脉络来看，於水早期作品中🚊对“nobody”处🎶境的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的🈸成熟♓化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观🎀的话语结构与💽微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🌫获得广泛的文化效🔽应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发😩布了最后一条推文❄，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送㊗你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿📆态回归了——只是背景变🤡成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬而🤫未决的问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有🥠强大到得以抵抗黄💀眉的神秘咒语？拥😢有强大力量的“nobody”，还🔭有权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补影🥑片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质🎎疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🐺生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到💱生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.松本麻里🎺奈登上热搜，网友评论🎛两极分化今年暑期，各类主题乐园成为热🍛门打卡地，不仅带动门票🗯收入的增长，还拉动周边住宿、餐饮等相关产业😸消费，乐园❤产业正在释放更大发展活力。　　乐园游暑期走热　　步入上海🆔乐高乐园度假区，26米高的巨型“搭搭”映入眼帘，它是目前全球最大👔的乐高人仔。园😽内各种游乐设施色彩缤纷，人们身处其间，仿佛进入了🔦童话世界。　　来自江苏🥘南京的王女士说：“孩🖼子从半年前就念叨🐄着乐高乐园，我们一看到🉑售票信息就订了票。孩子非常喜🥟欢这里，要与每个人偶拍照，玩得十分尽兴。”　　上海乐高🕗乐园自7月5日开园以来，已累计举办了🔨近1700场演出，其中，角色见面会950余场，氛围演出超600场，剧场表演超百场，火😚爆程度可见一斑。　　暑期来临，游客在上海乐高🚂乐园度假区内游玩。(上海市金山区融媒🔏体中心供图)　　今年暑期，各地主💝题乐园凭借丰富多样的游乐💁项目、独特的IP魅力和沉浸式体验，成为人们出🖥游的主要目的地。　　“方特💪恐龙泼水节”在四川自贡🙉方特恐龙王国开启，打造集清凉嬉水、泼水狂欢、现场互动于一体☕的夏日玩水盛宴；湖🧓北襄阳华侨城奇幻谷的“奇梦城堡光影秀”加入烟花表演，为游客带来7D全息📓投影与璀璨烟花交🚷融共舞的沉浸体验；郑州银基动物王国🐵的“夏日激爽水派对”，每天的🤣泼水狂欢，让游客畅享清凉🧔野趣。　　中国⛳主题公园研究院数据显示，主题公园每1元的收🏼入能够带动城市3.8元的收入，从而拉动上下游产业6元至15元的收入。　　记者从多个平🉑台获悉，截至7月4日，上海金山区作为乐高🛣乐园所在地，今年暑期的酒店预🖖订量比去年增长3.5倍，民宿预订量同比增长6倍，外地旅客酒店预订占比超七成。　　最新统🕷计数据显示，2025年暑期前两周，哈尔滨极地公园😲门票订单增长114%，波塞冬🔙沙滩水世界门票订单增长51%，旅拍订单同比增长🆙超过80%，推动哈尔滨文旅❗消费同比增长19%。　　北🈷京环球度假区开业近4年以来，游客复游🦌率持续提升，不仅带动北📤京整体文旅市场的持续火热🙊，也吸引了包括北🎧京海昌🕒海洋公园、顶🚂点公园等国内外知名IP落户北京城市副中心。　　中✖国旅游研究院院长戴斌表示，多地以核心主题乐📉园为引擎，联动周边文旅、商业、生态项目😮形成综合体，协同发力，催生出显著聚合效应。　　乐园建设不断“上新”　　记者近➗日来到上海锦江乐园，这里是“哈🌆利波特制片厂之旅(上海)”项目选址地。目前整🎥个工地已被围挡🚘圈了起来，全力进🏩行升级改造，计划2027年开门迎客。　　今年以来，国内乐园产📵业呈现出蓬⬅勃发展的态势——　　一方面，中🌆国已成为全球头部主题乐园🍈投资的热土。北京♑环球影城二、三期项目正在推进中；上海👝迪士尼度假区的全新蜘蛛侠主🗝题园区5月破土动工；深圳乐🚠高乐园最大单体建筑“乐高乐园🥟创想世界”宣布封顶。　　另一方面，在国际品牌加速布💹局的同时，本土乐Ⓜ园品牌也在不断发力。山东青🈲岛市的东方伊甸园以“与水共生”为主题打造，融🖨合了休闲度假、科普教育、沉浸演艺等功能，为游客提供🍫生态探索体验；广州星纪世界·南湖乐园在改造升级🔘后焕新开园；今夏，哈尔滨冰雪大世界升🤮级打造太阳岛冰🧝雪艺术馆，为游客带来“夏日飘雪”的奇幻体验。　　中国主题🦄公园研究院数据显示，截至2024年10月，全国共有385座主题公园。预计2025年，年游客量增长10%至20%，经营收入增加5%至15%。　　中国主题公园研究院院长林🚨焕杰说，新乐园不断涌现，将进一步🐥丰富国内乐园市场🎒的产品供给，满足消费者日益多样化的需求，推动乐🙂园产业向更高水平发展。　　走好差异🖥化发展之路　　记者在🚩采访中发现，伴Ⓜ随着乐园产业的蓬勃发展，当前，一些乐园同质化🥒现象逐渐显现。如何更好满足👈人们个性化、多样化和高品质♟的需求，是当下👏乐园产业发展面临的重要课题。　　林焕杰说：“未来竞争中🥞能够胜出的主题乐园，需要做到规模🔟和品质双轮驱动，品牌化与本土化兼备🥫，文化性与科技🗿性并重，实行差异化竞🔮争。”　　为提高竞争力，一些乐园正在积极行🕋动——　　上海乐🍀高乐园深入挖🏺掘长三角独特的文化内涵，打🥟造差异化的文旅体验，如通过“乐高+枫泾古镇”“乐高+城市沙滩”等联动线路，实现“乐园引爆、全域共享”。　　北京泡泡玛特🐏城市乐园将Labubu等IP从🍯二维平面和小小的盲盒中“解放”出来，构建出一😓个充满奇幻色彩的潮玩😫世界，进一步拓展了IP的商业🦃价值和文化影响力。　　裹着羽绒服“一秒入冬”、欣赏栩栩如生的冰🤡雕雪景、玩冰上花滑……这是哈尔滨冰🧥雪大世界园🦊区带给暑期游客们的别样体验。哈尔滨冰雪大世界🧐市场营销部副部⏫长孙泽旻说，未来还将强化与各✳领域IP的合作，以雪雕、冰雕形🎒式再现游戏、影📅视剧里的多款经典场景和角色🤧形象。　　戴斌表示，在科🏍技进步和市场需求的推动下，相信我国🐀主题乐园产业将呈🗒现更高品质和更🎫具创新性的发展态势，有效激发消费活力，为经济社会发展注入新动😈能。(记者赵逸赫、戴锦镕、张骁)读完《二季度银行🍋业指标向好 如何看待当前银行⤴板块投资价值？》，我彻底理解了御姐🕠也哀伤的逻辑。中新网巴彦🥅淖尔8月19日电 (记者 张林虎)19日，内蒙古自治区👀巴彦淖🎙尔市乌拉特后旗的😽山洪救援现🍸场依旧紧张且忙碌。来🚒自多部门的救援力量🚿正运用无人机、挖掘机、金属探测仪、水下声呐等设备，从空中、地面到水下🚉全方位展开搜救，全力寻找仍🏁处于失联状态的2人。图为救援现场。　河套融媒供图　　8月16日22时许，巴🍱彦淖尔市遭遇强降雨，引发乌拉特🆙后旗和乌拉特中🌨旗部分区域受灾。其中，乌拉特后旗🖱乌盖苏木东🐐乌盖沟上游突发的山洪，导致13名在此野外露➿营的人员失联。这些失联人🎦员均来自巴彦淖🤷尔市临河🍮区的同一家医院，系5户家庭共4车13人自发组织的周💎末露营活动。　　截至目前，13名失🚬联人员中已有1人获救、10人遇难，2人失联。获救的19岁女孩生命体征♑平稳，正在医院接受康🦄复治疗。图为救援现场。　河套融媒供图　　在搜救现场，空中的🚰无人机不断掠过山谷，机腹🌸下的摄像头仔细扫描着河槽，生怕错过任何线索。地面上，公安干警沿着划😩定区域来回巡查，保障核📚心区域不受外界干扰，确保🎰救援通道始终畅通。应急、消防、自然资源、水利、卫健等部门工作⏩人员以及🙃部队官兵、民兵等搜救人💁员，都🍘在指挥部的统一调度下，紧张而有序地推🧙进搜救工作。　　巴彦淖🐈尔市消防救援支队副支队😣长刘喜林介绍，支队在16日23时许接到报警后，第一时🧥间赶赴现场展开救援，并🕔成功救出第一名被困人员。随后，救援😧人员连夜对事故📴发生地下游进行了徒步摸👤排。目前，支队已投入103名救援人员和12只搜救犬，完成了6轮地毯式搜索。　　“我们将救援🚑人员分为两组，一组继续☔进行地毯式搜索，另一组则配备可🧕视声呐，对山📙洪冲刷形成的水坑进行重点👊排查攻坚。”刘喜林说。图为救援现场。　河套融媒供图　　巴彦淖尔市🚮应急管理局副局长韩志强表示，当前已投入1200多人参与救援，在争分夺秒搜寻🧚失联者的同时，善后工作和隐患排查🕧也在同步推进。与此同时，气象部门🌒的监测车正实时监测🌯天气变化，远处的山洪沟沿🤥线，防汛🌃队员已拉起新的警戒带。　　气象预报显示，近期巴彦淖尔📒市仍可能出现强🚲对流天气，各级📭各部门正密切关注雨情水🌗情变化，严格细🐢致地落实各项防汛措施，全力以赴做好🍩失联人员的搜🖇救工作。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 大浦真奈美）