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中新网西宁7月22日电 (李隽)22日,记者从青海省民政🌵厅获悉,该省民政厅与财🏴政厅、人社厅、医保局等多🥙部门联合印发《青海省刚性🥡支出困🍘难家庭认定办法》(以下简称《办法》),进一步健全完善🥥分层分类💭社会救助体系,做好对象🐇分层和精准认定。
《办法》明确同时符合4项条👏件的青海省户籍居民可申🚶请刚性支出困难家庭认定:未纳入最低生活保障、特困人员🌖救助供养范围且未认✳定为低👚保边缘家庭;共同生活家庭成员人➖均收入低于上年度市(州)城乡居民🏡人均可支配收入;提出申请前十🗽二个月,共同📣生活家庭成员的生活、医疗、教育、残疾康复支出🎯及其他支出等刚性🥥支出占家庭🔭总收入的比例不低于60%;家庭财产状况符合青👇海省最低生活🥁保障边缘家庭政策相关规定🕠。
该省延用最低❄生活保💙障家庭救助审核流程,将刚🐫性支出困难家庭在低收⛳入人口动态监📃测信息平台中单独标示,纳入常态化⏩监测预警范围,为相关部门和👔单位开展刚性支出困难🏦家庭救助📷帮扶提供信息查询、需求推送等服🐆务支持,实现救助资🎎源统筹规划、信息共享。
《办法》规定刚性支出🛹困难家庭保障有效🚔期为12个月,在有效期内,保障🦋对象可享受对应救助帮扶,期满后需重新申请🌕认定。
据悉,青海省对🙀刚性支出困难家庭的救助措🕛施包括医疗、教育、住房、就业、应急等专项社会🌩救助以及临时救助。《办法》与📢最低生活保障政策无缝衔接,强调刚😆性支出困难家庭享🔆受相应专项社会救助后🐼基本生活仍然存在🖥困难的,可按政策纳入😶最低生活保障范围。
针🌷对刚性支出困难家🥛庭中的重度残疾、重病人员🔹和大学生等特殊困难群体,该省将按“单人保”政策🍞纳入最低生活保障范围,切实提升💾基本生活保障水平。(完)
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中新网杭州8月19日电 题:杭州沦陷时,30位外国🐘侨民为何选择留下? 作者 曹丹 暑期热映的《南京照相馆》引发🐙公众对历史影像的关注,而一张1939年腊月🖥拍摄于浙江杭州玛瑙寺的🐦合影,也在学界引起讨论。一张1939年腊月拍摄于浙江🧙杭州玛瑙寺的合影。(资料图,周东华供图) 照片中,玛瑙寺住持本性和🍺尚与妇孺难民🦄衣着整齐,神情平和。 杭州师范😬大学人文学院🌜历史系教授周东华提出质🖤疑:“1939年5月,玛瑙寺还因粮食紧缺向🚿日伪政府申请拨发富义📶仓陈粮,可♌见难民生存条件极为艰难,怎么可能如照片🎡中这般‘安宁幸福’呢?我🧛认为是日军刻意安排的。” 多年来为🛷了厘清真相,周东华辗转美🎎国、英国等地🛰高校图书馆和档案馆,查阅✌更多抗战时期在杭外国侨民🕡的第一手资料,从多人笔下逐🍐渐还原完整的历史事件。2014年,周东华偶📲然在美国哥伦比⛴亚大学协和神学院👝伯克图书👪馆发现一份题为《杭州,1938》的卷宗,这份珍👅贵档案收录了当时在杭外国侨民🈸记录的日军暴行资料。 历经多年研究,周东华将散落⏮海外的珍贵档案汇编成《杭州,1938:海外档案中的🤶日军侵华罪证》一🐦书于近日出版。 晚清时期,杭州依托英国圣🏥工会🕓创办杭州广济医院(现浙江大学医学院附😆属第二医院),依托美国基督教北🥗浸礼会创办蕙兰中学(现浙🍔江省杭州第二中学)等,再加上海关洋员和商👚业人士,杭州的🌾外国侨民群体逐渐形成。 1937年12月24日,杭州沦陷。一位加拿大目击😄者逃回上海后向《纽约时报》上海特派员说:“第一批攻入🚈杭州城的日本士兵被Ⓜ宣布自由活动三天。”“自由活动”是指日本士兵可以😯毫无军纪、肆无忌惮🍐地破门而入,抢劫杭州民众🌷的财产、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。 一日之间,天堂沦为地狱。 之江大学(现浙江大学之江校区)前校长、美国传教士费佩德🐐曾统计杭🎴城沦陷前后留下来的外🌴国侨民有30人,其中14位是女性。他们以传教士为主,身兼三重身份:既是🚿用相机和笔记录并揭发日军暴行❎的记录者;又是凭借外😂交特权给予中国民众庇护👇的守护者;更是不断向国际💾社会揭🎂露真相的抗议者。 其中,英国圣公会浙江🕞主教高德斯,时任杭州广济医😩院院长、英国传😆教士苏达立,时任🛹蕙兰中学校长、美国传📬教士葛烈腾,与灵隐寺却🌃非和尚、玛瑙寺本性🏨和尚等26位中外人士,共同🍃组成了国际红🦎十字会杭州分会等组织,于至暗时刻,为杭州民众点亮数盏“文明之火”。杭州沦陷前后,国际红十🎆字会杭州分会部分成员合影,后排左一为本性和尚,后排左三😒为苏达立,前排右一为✴葛烈腾。(资料图,周东华供图) 高德斯在1938年4月💐的记录中写道:“原初我们盼望被占🌔地方可得平安度日,救济工作可以🍥短期内结束,孰意至今仍未能如愿。” 苏达立在报告中写道:“这是一段艰难岁月📘,但据说医院的坚🃏守对这个城市是一种鼓舞。”同时,在苏达立看来,广济医院里养🌖病的伤兵们,“不是战俘,而是被拘禁在🏇英国医院的伤员”,而广济医院“目前在当地国际📤红十字委员会😪的主持下工作”,是中立和独立的。 然而,理想与现实总有👔落差。 杭州沦陷初期,苏达立与日军➿达成“绅士式拘禁”协议,帮助院内因重伤无🤷法转移的202名伤🕚兵暂免于迫害。 但在1938年7月30日,日军突然🚈强行抓走106名中国伤兵。苏达立冒险探监伤🚝员时,“被日军用刺🦒刀抵背监视”。最终,经多方斡旋,这些伤员🥖得以获释。 葛烈腾在1938年初的日记中写道,蕙兰中学里已经❌收留了3000名左右的难民,“成夜🙎都需要人巡逻,才能阻止那些每天甚至一🔧天多次闯入、索要妇🏳女的日本兵,很多时候需要我们🐆外国🚰人当中的一个起床把日本😢兵赶走”。 周东华研究发现,外国侨民不断通过🐆外交渠道抗🔓议日军暴行。如美国🍶传教士曾向美国驻上🚐海总领事馆举报,1937年12月26日,美国公民的🤛住宅遭日本🎑兵非法闯入与洗劫的事件,但日方始终以“误会误解”搪塞。 “当日军随军记者通🎂过精✅心摆拍的照片刻意美化侵略时🏟,外国侨民留🚧下的文字与影像,则完整还🉐原了历史的全貌。”周东华说。8月9日,周东华在浙江🦖图书馆开展《杭州,1938:海外档案💍中的日军侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄 历经多年研究,周东华近日🛁出版《杭州,1938:海外档案中📰的日军侵华罪证》一书。为保留档案所见👀侵华日军罪行的原始🍼性和完整性,该🌄书采用直译的方式,呈现亲😹历者的记述。 今年是中🗑国人民抗日战争暨💨世界反法西斯战争胜利80周年,周东华希望,让历史说话,用史实发言,“这些跨🍦越国界的历史见证,不仅是对过去🎚的忠实记录,更是对🤬和平的永恒呼唤”。(完)【无码🚄资源是否安全】近期登上www.jierlight.com热搜榜的《japanese20matare成熟30》,由葉山夏希爆🎾料并剪辑完成,据称原🚇素材来源于鹤壁🆑集乡一场真实偷拍事件,引起法律界😙与网民群体的广泛争🔃议。中新网莆田8月19日电 题:莆田鞋,帮你把“定制”的价格打下来了 中新网记者 卢岩 闫旭 “您鞋子的尺码🛌是39号,但您脚🚹型比标准脚偏宽,最合适的尺码是39D、大概是39号半的样子。接下来我们就可🐙以根据这一系列数据,为您🥜定制符合个人特点的鞋子。” 在一台智能🔸测量仪器前,福建双驰科技🥜有限公司🔑项目负责人古玮明正🏀在向一位尝试“私人定制”的“活力中国调研🍜行”福建线🕋采访团记者分析他的脚型🕥数据。仅仅15秒时间,这台仪🏣器就完成了数据采集,而接下来则更让同➗行的不少😋记者颇感好奇。 古💚玮明告诉记者,这套系统通过AI智能分🤹析客户的脚部数据,从脚型的📆宽窄再到足底受力情况,可以精准地为客户匹配⛷适合的👭鞋楦和鞋垫。客户试穿过系统🛸推荐的样鞋后,再结合个🎓人感受、穿鞋习惯和🔻样式进行选择、下单,几天后,一双“私人定制”的莆田鞋就会通过💅快递送到客户家中。记者现场体验“双驰鞋业🗞大规模个性化定制”。中新网记者 闫旭 摄 这样一双定制鞋🧜从测量到😶收货的全流程,正是“双驰鞋🎋业大规模个性化定制”的真实应用场景。个性化定制🌊的背后,是以工业🔶互联网技术为🌒基础的一场商业模式🎷革新,也是“中国鞋都”莆田推进🏆制鞋行业由人力🌈密集型向技术密集型转型、由生产过程👷信息化孤岛向数字化🕘转型、由传统代工生产模🥡式向大规模💒个性化定制📄模式转变的一个缩影。 徐国刚🍠是双驰定制工厂的飞织版师,记者见到他时,他正在仪🏬器旁忙碌地工作着。他告诉🦀中新网记者,在这里,一双📑定制鞋的生产流程👰从外观确认开始,历经制作鞋面、熨烫定型、裁剪雕刻、搭配辅料、缝纫、成形以🤓及品控等环节,大约两📅个小时就能完成制作。车间里10名工人工作8个小时,能生产出800双左右的定制鞋。“这条生产🎊线上的每一双鞋子,都是有主人的。”徐国刚说。 “传统的定制🎲鞋属于轻奢类产品,市面上一般👖价格都在3000元以上,而我们🏬的定制鞋售价只需要500元到1000元。”古玮明表示,“得益于工业🎛互联网的应用,我们对🍺制鞋行业进行😃了数字化赋能,把传统📱的大规模生产升⚫级为大规模定制,免去了库存对🛂利润率的挤压,让我们在确保😸质量、控制🖼成本的的情况下,让消费者受益。同时,企业也借此跳🏤出之前‘卷低价’的模式。”双驰定制工⛽厂的生产线。中新网记者 卢岩 摄 在莆田市鞋业协💖会首💳席专家陈启贤看来,鞋类定制在欧❤洲市场已经比较成熟,但国内🖥的定制还处于培育期。“我们🥔的方向应该是利用数字化🙆技术,做全民定制、工厂化定制。莆田鞋🤸通过降低成本,把定制的🕳价格工厂化,这是制造模⤵式的一种创新。当然,它的发展🙏与完善也需要一个过程。” 鞋服是莆🥁田首个年产值突破千亿元的重🧛点产业集群,相关企业超4000家,从业人员超50万人。莆田🐶市工信局副局长王♿宇告诉记者,除了这种大😐规模个性化定制、“小单快反”模式外,“中国鞋都”正在多措并举,努力实现以高质量发展🐯带动产业转🏴型升级。双驰定制工🛎厂大规模个性化😹定制产线SCADA系统。中新网记者 闫旭 摄 王宇介绍,“莆田鞋”从质量、形象、渠道等多方面⏳入手,在维护品💟质过硬口碑的同时,通过对鞋底、鞋面等新⌚型材料的研发与应用,对外观设🙀计的创新和传统国潮元🈷素的开发,以及👙对市场的细分、深耕,正进一步打开市📒场,受到更多消费🚳者青睐。 “你看,我这双鞋就是我们莆田鞋。健步走📕时走上一万步都不觉得累,还能防水,穿上🛃三年也坏不了。”王宇✋指着自己脚上的鞋,笑着对记者说。(完)女人把腿劈开👈让男人桶片段⏳中涉及Lili Charmelle家庭隐私。中新网红河8月19日电 (黄兴鸿)2025年国门文化“极边好声音—红河国门歌会”于18日晚🦀在云南省红河哈🚍尼族彝族自治州河口瑶族自👳治县启幕。来自全国12个省(自治区)的优秀歌手、音乐👌爱好者等齐聚一堂,以歌为媒,持续铸牢中华民族共同🛒体意识。 地处中国♊西南的云南省,与越南、老挝、缅甸接壤。为加强与周边🔵国家文化交流,促进民心相通,该省➿深入推进边境“国门文化”建设,建成国门文化交🤯流中心、国门文化传习馆、国门书社、军警🙂文化驿站等一批亮点特色项目;持续打造了“极边好声音”等一批🔲惠民品牌活动,极大地满足了边👥疆民众的精神文🔽化需求,促进了边境地区🌤文化旅游融合发展。8月18日晚,杨祖桃演唱《这就是云南》。黄兴鸿 摄 本次活动举办地🚬河口县位于滇南,因地处南溪河与👖红河的交汇口而得名。该🥨县与越南老街省仅一河之隔,自古以来,是中国👥与越南等东南亚国🚙家进行经济文化交流的🚍重要通道。 本次活动邀请四👫川、辽宁、吉林、黑龙江、福建、广东、海南、内蒙古、广西、西藏、新疆11个省(自治区)及云南各边境州市的文🔳旅工作人员、优秀歌手、音乐爱好者、戍⚽边军警代表等齐聚一堂,共同见证这一文💜化盛事。8月18日晚,中国男歌手闻童与🗜越南女歌手陈氏琼⛄合唱《大河长歌》。黄兴鸿 摄 云南省📬文化和旅游厅党组成员、副厅长🍜王江红在当晚的主题晚会开🎇幕式上介绍,该省充分利用国♏门文化阵地🥣和沿边、跨国的文化资源与市🌽场互补,培育文化和旅游资🐐源深度融合,使云南成为令🔲人向往的旅游目的🎎地。2025年上半年,旅居云南🦋人数达280余万,同比增长45.4%。诚邀大家做🥉客云南、旅居云南、安居云南,享受一种“始于山水、归于烟火”的美好。 当晚的主题晚会在《红河迎宾》歌舞中👭拉开帷幕,女声小合唱《千年紫陶》向观众讲述建🧥水紫陶独特魅力;中🚂国歌手闻童与越南🔼歌手陈氏琼联袂演绎的《大河长歌》,生动诠释中👧越文化交流的深厚📭情谊;此外,勐巴娜西组合,李怀秀、李怀福姐弟,李维真等分别🌖演绎《月🎛光下的凤尾竹》《咋个还不来》《云南》等经典歌曲。8月18日晚,李怀秀、李怀福姐🗞弟共同演绎《咋个还不来》。黄兴鸿 摄 当晚发起《国门文化建设💟云南倡议》,呼吁大家共筑边🐀疆繁荣发展的精神🍅家园。揭晓20个“2025国门文化✌建设创新项目”、14个“2025国门文化🚁建设创新项目(云南)”,这些项目将🔧为边疆文化发展提😷供可复制的经验。 未来3天,将举行1场国门音乐会、2场国门歌会、2场🚗军警民联袂惠民演出等,带动边📶境文旅融合发展,助推“有一种叫🚜云南的生活”品牌建设。 本次活动以“奋进新征程 文化兴边疆”为主题,由中国群众文化学🐱会、云南省文化和旅🗼游厅、红河州人民政🐇府联合主办。(完)
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Mistress Maylay/服部香菜/優木夏/凛花
(青岛日报/观海新闻记者 森田優子)责编:
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