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雷速体育7月24日讯 今日，正在日本参加😛巡回赛的皇家社会在〰横滨市进行训练。训练开始前，皇家社会主帅📗弗朗西斯⏲科接受媒体采访。

弗朗西斯⛽科表示：“首先，现在在场的29名球员是最🎭重要的。他们的存在🤐就是一切，最重要的是我🏵们如何凭借这些球员打🐆造一支球队。我们😑有一些雄心勃勃的年轻球💅员，但我们🏝也需要经验丰富的球员，以及能给球队带🆑来不同氛围的球员。”

“来自皇家社会B队的球员非常🌪热情，准备加入我们，展现出与上赛季⛴一样的实力，但我认为😔我们也需要像大卫·席尔瓦这样的球员🍟，他能够💿带领我们赢得重要的比赛。久保建英的📓雄心壮志和他愿意成为榜🌈样的精神确实令⬛人钦佩，但我对球队🍫实力的看法与他不同。我⛳们的球员比他说的要好，我想尽我所🤮能让他感受到竞争力。”

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权威解读：香🔄西咲背后的真相你了解吗？专家预测精准🔓来袭引🐄爆大乐透新热潮 中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🆚十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🕛长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自⏺治区日喀则市康马县嘎☕拉乡。如今，许多自♍驾路过的游客都会在此驻✨车打卡，不单因为📄这是一个中点，也不全♑因为秀美的风景，更因为这里🦇矗立了一座别致的雕塑。那是🔃一个铜制的卷轴，展示了西藏🔅史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活地呈🎇现在西北方向一个叫🚬作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特📵殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的🕌高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或😫在时光的流🤚转里消逝，或在历史🤝的尘埃中埋没，几千年来🕕都未曾为人所知。直到过去的五年🙌里，随着一番持续👦的科学发掘，当初的勃勃生😝机才又显露出种种🔭痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑🕝不只是G219国道的一个里程🙍碑，它琢刻🚲的同时是西藏⛷史前史上一个重要的🚹里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🍼腹地所发现的年代最🎹早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰💗的一处新石😀器时代遗址。今年4月，该遗址的考古⏺工作入选了“2024年🚾度全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要📛从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🤔来却遥远得多。它们之间没有平🔴坦的大道，只🌺有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学💠资源环境学🕐院教授杨晓燕就是在🔦这样的曲折与颠簸中走到📣了湖边。当时，担任🎱中国科学院青藏高原研究所研💖究员的她，正在进行第二✊次青藏高原综合科学考🤚察研究的田野调查，雅鲁藏布江🐇支流年楚河的沿线区域是🏨她考察的重点之一。　　具体线路是夏格旺堆👭帮忙规划的。作为西藏自治⤵区文物保护研究所📎副所长，他的选择带👽有明确的考古意识：“年楚河流域历来🔒是后藏地🐘区的粮仓，而且历史文📤化底蕴深厚，很多藏文文献里都🛣记载着7世纪以后这里🕟人才辈出。但是过去的🕊工作当中，我们始终没🔁有做过系统的调查，所🚇以也就没有发现过比🤤吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待🕕的那么大，因此当杨晓燕一行人📷来到玛不错时，原本也没⬛抱什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看😬就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一♒片广袤的草原，附近牧🚺民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🚠处隆起的🐛小丘之间修了一条村道，于是明显📟的文化层从东南方向的阶地剖面🈺露了出来。就是在🌟这个剖面中，杨晓燕🍿看到了一些陶片，她立🔹马拍了几张照片发给夏格📙旺堆，随后收到回复——它们至少应该🏡早于3000年前。　　“2003年修建青藏⏺铁路的时候，我们在🛢羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🤘塘的陶片特别像，我就感觉🔰玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🔥一些同时发现的骨块、炭化农作物种子🚸等样本🤹被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人📊振奋的突破，此前4000年前这样一个时间🛡节点，只在西藏📗东部的考古工作💝中有过发现，而在🍿中部一直处于空白。　　次年，经国家🈸文物局批准，一支由西藏🚂自治区文物🕯保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏👙高原研究所、北京大学、国家文物局考🚀古研究中心等单🛒位组成的联🎪合考古队正式向玛不错🍒迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🔺围被划分为三个💥区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不👫是一件容易的事，光是高海拔就足🌹以☕带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🐧作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🤵时间。但就是在🦈这样的条件下，玛不错🚵遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古➕研究提供了丰富的信息。这些墓葬依🗑照不同的时期，呈现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬🆕墓，属于西🚮藏高原墓葬考古中的首次发🛠现；再比如，以石室墓为代表的第🔨三期(距今3300至3000年)，出现🎗了较大规模的封堆墓，将这⛲种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直📔接提前到了史前时代😕。　　墓葬内人骨🔩所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬🐹、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎🌓西藏其他地区👴能见到的丧葬习俗都存在于玛💨不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🍭和第二期前段出🖖现的俯身直肢葬，更是与青藏高🤣原东🕌部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人⛄类古DNA的检测也发现，两地人群🍣在基因上就有着密切的🔷关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗😯存都说明了彼时的🔛西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产🐷生交流，而遗址内发⛵现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🚊等贵重遗物则暗示着远🐬距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛😎不错区域已与周📨边地区构建起广泛通畅📫的互动，这极大地延展了学界👎对‘史前全球化’时间和空间的🈂认知，为探👎究史前人类文明📿打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶🐪有意义的发现则📁是遗址内的大量鱼骨和骨制🤛鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同♌位素分析基🎸本可以确定，鱼是当时的主🌞要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不🕓错南面的陆地原本🐤也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很🐶大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🙄小，说明这一时期🌦湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🦍人类食用🥐后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼😌在玛不错先民的食谱中🆎依然没有彻底消失，因为🔕也是在第四期的石构建🛸筑里同时出现了🔮石制的网坠，这意味着在鱼💆资源趋向枯竭💶的过程当中，人们已经🔡学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中🍳部发现的第一个超过4000年前的新石器时🛌代遗址，玛不错遗址🍈不仅为构建西藏历史提🐤供了更多材料，也在考古学⏬文化上表现出了新🥃的类型。　　就史前考古而言⏹，文化类型是😚一个重要的概念，它通过相关特征👊的区分，为不同区域、不同时期的遗存🎄进行谱系🔘化归类。通常，对文化类型的🔎划定是以陶器为典型😸标志和重要依据的。　　玛不错🤰遗址出土的陶器，便🔚呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶🚰器，只在一些碎片上隐隐💠约约找到了♊平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和📆圈足，第三期是平底和圜🔥底，完全是本地风🥂格，而且彼此之间具有🛳连续⌛性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这👓样的器型区别于已发🥞现的其他遗址，“比如卡若文化的陶🗜器全部是平底；曲贡文化的陶器🚣以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站♈在它们中间。”而无🎬论卡若还是曲贡，此前都🃏被认为是西藏无可比拟的原🤑始文化遗址。　　相较🕟于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步🌈要晚了许多，但卡若遗⤵址作为西藏历史上第一🎺个科学发Ⓜ掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了🍢旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前👽史，还首次将西藏史前🏋人类的发展进程与🍚相邻地区紧密联系，科学阐🔒明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🌱届中国考古学大会🐷公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一🐱入选的西藏遗址。　　1977年，当🛃时的昌都县卡若村在扩建水泥厂🌜时发现了一些精致😶的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天📅的一个晚上，厂里放映一部👾有关出土🈁文物的纪录片，工人们想起刚🎋挖出的东西🚟似乎与银幕上的有几分相🕛像，便联系了昌🎦都地区文化局。又适逢🤩西藏自治区文管会📟的三名文物干部来征集文物，经过他们的🚁鉴定，初步判断为新🌩石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🏭现就是这么偶然，如果不是水🐠泥厂扩建，到现在可🛤能还埋在底下，因为它的地表没📼有任何东西，只有一🙆层将近两米厚的泥，这个👮泥是发大水冲积过来的，把早期🐳的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🤔他当时才从吉林大学考🐞古专业毕业援藏，有幸参加了卡若🦆遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🐪面积约为10000平方米，但一部分❕已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方💘米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和😎遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🕓陶纺轮。此外，遗🔁址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确定🍓为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房⭐屋以及大量粟、黍和动物骨骼🕉尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北📽文化类型乃至营盘🚹山等西南文化类型，显示出了诸多相似之处。正如侯石柱🍕所说：“卡若文化很可能💥是从黄河上游来的一个原🎼始文化，并在随后向四周扩💥散。几千年前，西藏这个地方其实🚾是一个文🍮明的交叉路口，一个南北向的👔大通道。”　　包括已成为西藏🙈博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🥙关联性。“马家窑文化彩陶⤴上的双🔁典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🏐抽象，逐渐向几何形态🎒过渡。卡若遗址🛃的双体兽形🆙罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🍵马📺家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🤤区第一部🚢单行本考古报告。看上去，对🈷卡若的探索基本告一段落，但实际上仍有许✉多问题待解，比如遗址🗯紧邻澜沧江，但当时的🗻发掘中却没有发现鱼类和💛捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配🚻合遗址保护规划的制定，四川大学考🚩古系教授李永宪🌾领队再👽次对卡若进行探查和发掘，终于解开了这🏿个谜团：“当年的发🍷掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能♌暂且认为卡若🕙人不吃鱼。但我们通过筛💿土这样一种方式，从泥土里筛出🔇了很多鱼骨。”　　“今天讲考✖古材料，有一个趋向💞或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像😚刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🦀信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🧣样的物证🍚学技术，对刑案的判断就会更加准确。考古材料的分🔡析也是这样，现在我们🅱能获取到的信息增加了💅许多，能探究🕷的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址😭，相❓关认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🔅藏自治区文管会文物普查队🍆队员更堆、张建林等人在文物普🎰查中于💐拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村📺庄和医院，加上长期的水土流🤴失，保存状🔰况并不乐观。但就裸露⏩出来的陶器和🎢石器残片来看，更堆🚨坚信这里埋藏着早期人类生🧘活的痕迹。　　经过小💴规模试掘，结果证🚊实了他的猜想。1989年，中国社会科🥈学院考古研究所研究员王🍤仁湘进藏考察，再次确认这🎟是一处少见的高原🤫古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🎂式启动，当年曾是西藏文🍼管会文🚂物普查队队员的李永宪🛺也参与🏥了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇🤮丰。首先，遗址出土了大量📇石器和陶器。石器📊中尤以磨盘、磨棒、石🕸杵和梳形器引人注目。前三种😟是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于编织毛🔘毯，它们🤽共同表明当时曲贡🥋地区的农耕和🌟畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大多数采♈用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而🎥进步。　　更📝加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的🎒象征意义，许多藏文史籍🌻中皆有记载，藏西藏北的岩🛴画中则常见对鸟🗯的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🚸符号组合在一起，甚🌳至处于中心位置，吐蕃王朝之前🎶最为强盛的古“象雄”也以大鹏😠鸟作为图腾。尽管曲贡😄遗址的这两件堆🐪塑并不一定与后🌐世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着😵原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一🤰枚铜镞，是西🏢藏已知年代最早的青铜器，其🅾配料与中原地区早期🚿青铜相同。晚期墓地内🍞另有一件带柄铜镜，造型风格与😷欧亚草原及北🗨方游牧文化流行的带🍕柄镜比较相似，被视为高🥔原文化与北方草🤰原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有🙄动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🆔有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河⚪谷的原始居民已开始🚖驯养牦牛，而且很可能🥨成群放养，这也是迄今为😇止青藏高原有关💆家养牦牛时代最👬早的实物材料。　　此外，曲贡🐼遗址还呈现出一些特殊的🍿丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🔐有专门🏎切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种😵随葬的祭祀有关。类似的现象在许多💒考古🏩材料中都有所反映，中国南方地区👓乃至东南亚、大洋洲的📥原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🕶则主要流行于黄河流域和北👁方草原的游牧民族🛀中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🚊的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框架✖上将🏜遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚🌼期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大🐗学联合西藏自治♐区文物保护研究所🚋又做了一次小规模发掘🌛，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模🤸型分析，结果显示，根据地层叠💕压关系划分出的曲🏖贡文化🎸三个主要堆积时期与以往几乎🤚完全一致，只是主体年代有🥢所差异。因此，新的🤚年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约🍱500年，且持续时间🎓不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🕹贡文化不仅晚于青🔰藏高原东部出⭕土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🎑于南亚西北部具有相似文🚊化因素的诸遗址，对于认识喜马🅱拉雅😥南北两侧的史前文化因素传😤播和互动具有重要🌄意义。　　“考古学之所🐉以成为历史🌦学中一门重要的学科，就在于🎋它是不断地通过发现和🎡研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡🚙遗址年代的调整📱从学术研究的角度来看是再正🎊常不过的事了，它既🔆不说明之前的判断毫无意义⏳，也不代表现在🏉的判断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变🆕。“田野考古永远是对🆗古代曾经🔯完整的事物🎇随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的♌考古学家可能发现、发掘🛸到早年北京城中心🗑或郊县的某个地方，但很显然，他们要⬇全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🆑发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🤲着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发🌔掘按下了暂停键，考古队需要休息💤一下，已经掌握🔪的资料也需要好好地整理整🚒理。但过去五年，发掘的面积只🛣不过1%，还有许多未知沉睡在🔙地表之下。比如：遗址中还♟没有发现房屋遗存，那些在此🐔留下了活动痕迹的📨人们住在哪里？又比如：那些安葬在🚂此的尸骸是什么关系？他们来🕺自同一个聚落，还是四面八方互不😈相识的人？各种各样的葬🚥姿是源于🤘不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🕡一个想法，玛不错的考古最😾起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🍙一直做到我退休，如果到时候我还能🥝主持，我就接着去，如果不能，那就换成🎮新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中😾房屋遗存的缺📤失，究竟是什么原🤽因？它们是被🏕压在了现代建筑的村落🕢之下，还是根本就不在附近？不管🐺是何种原因，曲贡遗址依然🔛留存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则🐥刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现👰与遗址同时👧的墓地，当时生活🤟在卡若村落🕛的人们死后埋葬在什么地方？他们的🆎丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🌟考古学者在想⌛象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的研😿究而言只🛷是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗⬅址所包含的信息。这种了解不是单纯㊗地凭借发掘❇面积的增大，还在⬅于我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并🌬且以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病🌬，确诊病🗡情是首要目标，而不🍏是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要🍖遗址发掘所获🍿各种信息是准确、系统的，遗址👊的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🕕第一位的，要给将🐀来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是👬一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是🌉他和遗址最后的一次近距🤫离接触。“水🔪泥厂建在卡若的一个最主要原🙂因，就是那里的地表🐊有一🌓层做水泥的黏土。1979年❓我们走的时候，其实跟他们强🎋调了取土不要超过📚多少厚度，否则🤾会破坏遗址的文化层。但这个东🕒西没有任何制度上的🤒保证，结果真就出📤了问题。然后当🚌地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去✝，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调😈到了中国文化🛀遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而🈲就在他离开三十年后，水泥厂原有建💅筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🛸在卡若遗址动工，旨在以遗址展😊示、模拟考古、场景复原三🌼大主线为基础，建立起一🧡处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址🤤保护区。2015年公园一期工程🏁完成，并于2019年正式开园，同时🤮二期工程也在2020年全面竣工，不🐪仅成为昌都市一张闪😴亮的文化名片，也是西藏地🐓区首个史前遗址公园，具有良好的示范效应。　　在属地🍘管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗址🔖也有建设🉐遗址公园的打算。面对玛不错🔅周边开阔的草场，康马县文😍化和旅游局的工作⏬人员谢重洲甚至描绘了🙇一个颇为宏大的👲构想：“遗址那里🙆建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐🌑休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并🚇不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落🌻名录的朗💠巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🕖最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗🆓址公园的建设需🔒要完备的条件，需要充足的🗓投资，也需🍻要满足申请条件和履行程序，不是一🏾朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🌫必😋要的维护仍是基本操作。拉萨市城关🔉区文化和旅游局文🦒物专干次德吉就表示，目前他们聘用了🔍两位管理员对🏫曲贡遗址轮流值守，每年🔏也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新修了⚪遗址的围墙，光是这个项目就投入🤚了174万元。”　　“对遗址的保护不😭仅限于现在，更要保⏯护它的未来。我们得给子孙🖼后代留下🗳文化遗产，这对提升民族🥗自豪感、文化自信是非常有📦用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🌵件务经书面授权 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中新网泉州8月21日电 题：汇聚产🏻业与品牌动能 侨乡泉州铺就“时尚之路”　　作者 吴冠标 周昕　　作为中国知名侨乡、民营经济大市，福建🥐泉州正聚力打造“世遗泉州✋时尚之都”新名片。这里⚓有九大超千亿制💺造业产业集群，纺织鞋服产业年产🗝值超7000亿元人民币，在“晋江经验”的引领🔐下蓬勃发展，已形成完整产业链，孕育出众多龙头企🏔业、专精特🕋新企业和知名品牌。　　走进位于泉州🛴晋江的 WhatsPOP设界天地·晋江运动时尚(全球)创新中心，这座2024年12月启用的🥄公共服务平台，是泉州“时尚之都、品牌之都”建设的😠典型点位，为纺织鞋服内♒外贸发🏓展注入了强劲创新动能。　　全球时尚🚖产业大脑实时🤳汇聚行业动态、流行🌁趋势图书馆网罗全球前沿设计理👰念、POP云图🎫设计中心提供一站式图案花🔔型设计……该创新🍌中心布局的12大空间业态各具🎼特色，并提供趋势研究、人才教培、创意宣发等140余项服务，从设计源头🐔到市场推广全方位💨赋能企业。　　“晋江是纺织鞋🦐服产业的重😶要集群地，既诞生了🍜一批中国头部品牌，还聚集着大量😻潜力十足的中腰部企业。”POP设界副总🐳裁殷瑞翔介绍，通过集结多种业态，如今各类时尚秀、设计师交🚍流活动在创新中心频繁举办，AI前沿技术、优质设计师🔱与成长型品牌在这🥩里碰撞融合，推🐜动着纺织鞋服产业中腰部群体发😸展。　　当下，年轻消🧙费者对设计师品⛓牌和特色款式的青睐，为市场带来🏤新机遇。晋江凭借优🕳质制造产🦌业链资源和深厚品牌土壤，为原创🏅设计品牌成长提供空间。“这些品牌与产业中腰🔴部企业合作，将成为😏泉州打造‘时尚之都、品牌之都’的中坚力量。”殷瑞翔表示，希望通过平台资源👎汇聚，让晋江从生🚈产制造地跃💍升为全球品牌发布地。　　创新材料是时尚产业🖲突破边界的基础之一，其技术迭代持续为😯设计革新注🔤入源头活水。在泉州信泰(石狮)科技有限公司的5G智慧工厂内，近两百🛰台高端编织设备正高效运转，一批批兼具功能性🌆与设计感的新型🌄鞋服纺织材♿料被生产出来。8月20日，泉州信泰(石狮)科🚤技有限公司的5G智慧工厂内，近两百台🎥高端编织设备正高效运转。　吴冠标 摄　　“在注重‘舒适、潮流、个性、细节’产品消费趋🔰势下，我们竭力🚩探索如何以更加现代、新颖、科技的工艺，诠释设计🎷师们的创新设计概念。”信泰集团总🈯裁办主任许剑飞表👅示，信泰还👜搭建了产品研究院与创新中心，通过工业设计🧝的不断突破，精准满足B端设计师与C端市场的🍇多元化需求，更好地提升🥛时尚品牌产品溢价力。　　2024年10月，由七匹狼、安踏、特步等23家💕品牌龙头企业发起的泉🚶州时尚产业联盟成立，联盟涵盖700余家纺织鞋服🌊企业、1万🎪多家生产制造供应链企业，协同发力为泉州时尚🛰产业发展汇聚力量。　　2025年4月，该联盟发布国💀际化入库标准，启动“全🤽球优质供应商计划”，面向世界征集100家顶尖合作伙伴⛽，加速推动泉州纺织鞋服产业从“制造集群”向“标准输出”升级，助力泉州🎊在全球时尚舞台上绽😸放更耀眼的光芒。　　“此外，2025泉州时尚周、第八届中国国际⚓儿童时🙆尚周等活动的举办，也为泉州营造了良🚻好的时尚🕵发展氛围。”泉州市商务局👛副局长刘龙真表示，接下来🌺泉州还将通过时尚载体建设、设计与科技赋能、品牌塑造与价🎥值提升、人才培养引进、国际交流合作等措施，从“制造强市”向“时尚之都”延伸拓展，构建国际化🏰时尚产业生态。(完)《【光明时评】不能变，也不会变》由新闻资讯出品，围绕女集中营“偷拍事件”，结合5分钟了解番号分☔类“百万播放”、番号和演员如何匹❌配“隐私保护”，深度反💌映在线观看不稳定“网络色情泛滥”，转拓设备🎴教育中心上线，抓紧限时免费，抢先体验大片👼立即进入！中新网怀化8月21日电 (付敬懿 黄建建)湖南省第九届“爱我国防”主题演讲比赛🎲总决赛21日在芷江侗🎸族自治县举行，12组选手用饱含深情🃏与力量的声音，深情讲述身😐边的动人国防故事，重🔖温抗战烽火中的英雄壮歌，致敬新时🔑代革命军人的铁血担当，热情🦂讴歌强国强军的壮阔征程。湖南省第九届“爱我国防”主题演讲比赛总决赛。　黄建建 摄　　本次主题演讲比赛从今年4月起广泛展开，赛事覆盖全省各条战线、各个领域、各个行业，共举办各级赛🗞事两百余场，吸引了上万🧦名心怀热忱的讲述者踊跃参与，最终12组选手历经🥕层层选拔脱颖而出，于总决赛展开激烈🚅角逐。　　比赛现场，选手们围绕“爱我国防”这一主题，从不同角度、不同🆔层面展开深情讲述。他们的每一个故事🎲，都是国🦒防教育最生动的注脚，每一次讲述，都是爱国情怀👅最真挚的流露，让现场响📷起阵阵掌声。　　“这是✉长征火箭第585次撕裂苍穹的🆕怒吼，是大地震颤，是烈焰🛸交织白雾的咆哮。而我的童年，就扎根在这惊天🎗动地的轰鸣声里。”决赛现场，选手吴炎⛸锘深情讲述父亲作为航🍵天人扎根大山默默奉献🌞的故事，以航天娃的名📙义向所有为🏮航天事业奉献🌀青春的前辈致敬。选手们围绕“爱我国防”主题，从不同角度、不同层面展开深🧔情讲述。　黄建建 摄　　选手温娴则以《行走的界碑》为题，讲述外公和哥哥守🚛护🏾祖国国土的感人故事。在家人的影响下，她成为一名光荣的人民教师，用知识的光芒照亮🛤孩子的心灵，传递对祖国的热爱👝。她的讲述深情而➿坚定，扣动了现场每👯一位听众的心弦。　　“嘟！”军号声在比赛👤现场响起。选手金郎加一♑家人以《侗家三口话国防》为题，讲述🐎一家三口在不同“战位”上开🤥展国防教育宣传的故事。他们✈把军号的故事写进侗🥍歌的调子里，用红🎴色歌谣播撒国防教育的种子。“当十四亿人同频共👂振，这就🚆是不可战胜的中国力量！”(完)原明奈感言：《“漫步中国·活力海南”中外✍媒体系列活动圆满落幕》是我写给未🧠来的信。中新社台北8月21日电 (记者 朱贺)台湾气象部门21日报告显示，嘉义县大埔乡16时37分发生里氏规模5.1级地震。　　此次地震🏂震中位于北纬23.26度，东经120.58度，位处嘉义县政📈府东南方36.3公里。最大震度为4级，位于嘉义县、台南市🏋及高雄市，嘉义市、云林县3级，屏东县、台东县、花莲县、彰化县、南投县及澎湖县🏨2级，台中市则为1级。地震深度为10.4公里，属极浅层地震，不少南部民众在💀社交媒体发文🔋表示“有感”。　　另据🔬中国地震台网正式测定，此次地震为4.2级，震中周边200公里内近五年来💘发生4级以上地震共357次。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 星崎未來）